Educación para la mujer

Tras haber estado trabajando el tema durante un mes aproximadamente, hemos aprendido a valorar aquello que nos ofrece la sociedad en la que vivimos.

El tema que hemos tratado nos muestra las grandes desigualdades sociales y económicas entre los paises desarrollados y subdesarrollados, en éste caso en concreto el papel de la mujer y la educación que recibe.

Personalmente creo que deberíamos aprovechar mejor las oportunidades que nos brinda el sistema democrático y educativo sacándole el mayor partido posible. Intentando mejorarlo y ampliarlo a otros paises.

Creo que es necesaria la incorporación de la mujer a el mundo del trabajo y política. Sin ella el proceso de desarrollo fracasará.

Patricia Romero

77 millones de niños y 781 millones de adultos nunca han recibido una enseñanza básica como la que disponemos en occidente.

La cantidad de dinero que se gastan los gobiernos en cuatro días fabricando y manteniendo las armas de sus respectivos paises sería necesaria para paliar la situación de crisis en el ámbito educativo.

Si la educación es escasa en África de por sí, para las mujeres es casi inexistente. Las mujeres son educadas en el ámbito familiar y social para ocupar un puesto en el hogar que no vaya más allá de atender a su marido y a sus múltiples hijos.

Sara González y Patricia Romero

1. La educación es un derecho

La educación no es un bien que, una vez adquirido, se añade a otros bienes del patrimonio de un individuo, sino que su adquisición se convierte en parte integral de la persona humana. Por esto, al igual que los demás derechos, debe ser igual para todos, en su declaración de principio y en su aplicación en la práctica.

2. La igualdad implica la gratuidad absoluta de la educación. Incluso para los ricos.

Los costes de la educación deben ser subvencionados por el Estado, por lo que nadie tendría que tener dificultades para acceder a ella.

Este principio de igualdad vale para todas las naciones, ricas y pobres. Pero, obviamente, los países pobres no tienen los medios de los que disfrutan los países ricos.

Esta diferencia es una de las consecuencias más dramáticas de la desigualdad entre las naciones producida por la expansión capitalista.

La inversión en la educación es la inversión más productiva a largo plazo. Inicialmente se puede aceptar que el esfuerzo esencial se dedique a la educación primaria, gratuita y obligatoria.

3. La declaración del derecho a la educación es para formar a personas cultas que puedan sacar adelante a sus países contribuyendo al progreso. 

Hay que evitar la privatización de la enseñanza (y de otros bienes públicos), sobretodo en los paises menos desarrollados, como África, para que ésta sea asequible para todas las personas.

4. La formación de los ciudadanos es una labor compleja y costosa, pero aun así no podemos prescindir de ella ya que es necesaria para el desarrollo y para que desaparezca el analfabetismo.

5. Estos derechos también se deben aplicar a cosas tan necesarias como la salud, también pública y sin discriminaciones.

Sara González y Patricia Romero

Estos objetivos nos conciernen a todos, en mayor o menor grado.

Según el tema que estamos trabajando en este blog, los objetivos que conciernen este trabajo son lograr la igualdad de género y la educación universal. Ambos importantes para el desarrollo de cualquier pais o continenete subdesarrollado.

Aunque estos objetivos aun no se han logrado en los paises desarrollados, existe una desigualdad mucho menor, pero aun asi debemos tener en cuenta que la mujer sufre discriminaciones en muchos ámbitos ( trabajo, desigualdad de oportunidades, ámbito familiar…).

Mediante la educación uno aprende a pensar, a elegir, a expresarse si alguien se ve privado de todo ésto ¿Cómo va ayudarse a si mismo y a los demás? ¿Cómo va a salir su país adelante?

A pesar de ser un derecho humano, los seres humanos no siempre somos considerados iguales, y por ésto y para conseguir que en un futuro se garantize que sí lo seamos, está incluido en esta lista. Es un requisito indispensable para superar el hambre, la pobreza y el subdesarrollo.

 África en concreto educa a sus mujeres desde pequeñas haciendolas creer y pensar que no tienen los mismos derechos que los hombres, que son inferiores. Ésto debemos cambiarlo ya.

Con éstos objetivos se pretende hacer del mundo un lugar mejor, donde no existan abismos entre los derechos de unos y otros ( no sólo entre la mujer y el hombre si no también de aquellos con distintas creencias y formas de pensar) y dónde todos seamos respetados.

Patricia Romero

Trabajan mas que los hombres pero cobran mucho menos. Llevan sobre sus hombros el 53% de la carga total de trabajo, remunerado y no remunerado. Como media trabajan 56 horas semanales , mientras que los hombres solo trabajan unas 42.

La mujer africana que vive en la aldea es considerada casi siempre como un objeto de trabajo. Su jornada se inicia al amanecer para ir a trabajar a los campos y vuelven al atardecer. Pero ocupadas en sus cocinas, dedicadas a las tareas domesticas y, especialmente, criando hijos, las mujeres juegan un papel muy importante en la economia. Trabajan mas que los hombres pero cobran mucho menos.

La presencia de los hijos es de primordial esperanza. Todas las familias africanas desean tener el mayor numero posible de hijos, ya que representan la principal fuente de riqueza y el unico modo de garantizar el clan.

voluntariado en Africa

Utilizando métodos de esclavización, prohibiciones en la forma de vestir y comportarse y obligándolas a hacer cosas que no quieren las mujeres se han dado cuenta que esa no es una buena manera de empezar a desrrollarse a si mismas de una manera cultural e imponiendo sus derechos.

Por lo tanto, no se dan por vencidas porque pronto se verán mujeres que toman el liderazgo de sus comunidades e impulsan esos cambios que tan necesarios son para los derechos y para la dignidad la mujer africana en general.

Fuerza no les falta.

Ana Mihu

En África se utilizan distintas maneras de esclavizar y marginar a las mujeres.

Estas formas o prácticas son:

• Trokosis

• Ablación

La Trokosis se basa en una forma encubierta de esclavitud. Con esta práctica se sacrifica a las hijas para redimir el delito de los padres. Es una condena que explota a las niñas africanas de por vida en muchos casos.Esta costumbre de la zona del Volta se ha mantenido durante más de 300 años.

Esta expresión de Trokosis significa ,en una lengua africana llamadalocal ewe, “esposa de dios”.

Poe lo tanto,cuando unos de los padres cometen un delito una de las hijas que tienen tienen que ir a un santuario para recibir el perdon de dios por el pecado que ha cometido su padre o madre. Lo peor es que esta pena implica la explotación y los abusos sexuales de las niñas. Las niñas se liberan después de servir, de tres a cinco años y algunas tienen que servir de esclavas de por vida. Además, si una niña sacrificada a perder su libertad muere o si el sacerdote se llega a cansar de ella, la familia tiene que reemplazarla con otra niña.

Cuando las niñas son liberadas, según esta tradición, una niña que ha pasado por la trokosis permanece casada de por vida casada con la deidad, y se le puede requerir para prestar sus servicios en un santuario tras su liberación, no importa el momento.

Hasta el momento, ninguno de esos sacerdotes tribales, ni tampoco los miembros de una familia que ha enviado a sus hijas a un santuario ha sido detenido por continuar con el desarrollo de la práctica.

La Ablación es otro terrible método de torturar a las mujeres africanas que consiste en la creencia de que si las mutilan frenan su deseo sexual y así se evita la infidelidad hacia sus esposos.

La mutilación se realiza sin anestesia, con lo cual las mujeres sufren un gran dolor, llevándolas a la pérdida de la conciencia. Otras, con menos suerte, mueren durante la tortura o poco después.

Las secuelas de la mutilación son los problemas menstruales, los quistes, infecciones crónicas de la pelvis e infertilidad.

Sin embargo, lo mas terrible es que esta operación la hacen si ningun tipo de anestesia y con una navaja o un trozo de cristal roto.

El gobierno de Senegal intento impedir esta operación imponiendo 5 años de cárcel a todo aquel que lo practicase, pero a pesar de varias sentencias penatorias algunas personas piensan que se debería practicar porque para ellos se trata de una tradición y que forman parte de su cultura.

Ana Mihu

Hoy en día, la diferencia que separa el Norte del Sur en el mundo en muchísimo más profunda. En la actualidad el mundo está poblado de peligros que amenazan la existencia humana. Se cree que la presencia femenina no es prescindible, y que la mujer puede desempeñar un papel fundamental en la sociedad.

Cada vez es más fuerte la importancia de invertir en la educación de la mujer, y este hecho está reconocido internacionalmente, y trae consigo ventajas notables para el desarrollo de las generaciones futuras. Si las mujeres africanas tuvieran acceso a la educación, se casarían más tarde y sus hijos disfrutarían de las ventajas de una cultura que favorecería al desarrollo político, social y económico. La exigencia de hacer frente a la falta de acceso de las mujeres a la educación es uno de los grandes problemas que pesan sobre el continente africano en particular. La privación de este derecho es la causa fundamental de las trágicas condiciones en las que viven las mujeres africanas y que se reflejan por todo el país.

Nosotros, debemos activar las capacidades no utilizadas de la mujeres africanas jóvenes, que viven en regiones golpeadas por el hambre y la pobreza. Estas mujeres, están demostrando una inteligencia enorme. Viven en unas condiciones terribles, luchan cada día por sobrevivir y por la supervivencia de las personas que las rodean. Son un pilar muy importante en las sociedades africanas y no son tenidas en cuenta por ello. Si tuvieran la oportunidad de llevar a cabo unos estudios, ayudarían al desarrollo de sus regiones y, así, poco a poco, al desarrollo de esta gran continente, África.

Sara González

El 26 de octubre de 2005 se ratificó por 15ª vez el Protocolo a la Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos sobre los Derechos de la Mujer en África, y entró en vigor un mes después. Este protocolo, supuso la creación de nuevos derechos para las mujeres africanas en términos de normas internacionales y pretende eliminar la discriminación.

Existe una coalición de grupos de toda África, Solidarity for African Women’s Rights, en la que juega un papel decisivo la Oficina Regional de África de Igualdad. Esta coalición, en los últimos años, ha realizado una campaña a favor de la ratificación del Protocolo, ya que habían observado que el proceso de ratificación era demasiado lento, y les surgió la preocupación de que pasaran años y el Protocolo siguiera sin entrar en vigor excepto que los estados miembros fueran declarados coherente y públicamente responsables de sus promesas de ratificarlo.

En este protocolo, aparece por primera vez el derecho de las mujeres africanas al aborto médico en caso de violación o cuando la continuación del embarazo ponga en peligro la vida de la madre, aunque esto no quiere decir que ellas estén informadas de todos los peligros que conlleva. También se reivindica la prohibición legal de la mutilación genital femenina y se prohíbe el abuso de la mujer en la publicidad y la pornografía. El Protocolo además incluye una serie de derechos económicos y del bienestar social para las mujeres.

Sara González